O sangue de Jesus tem poder... Por quê? Para quê?

Eu tenho visto essa frase sendo usada por várias pessoas. Não tenho certeza se em todos ou na maioria dos casos ela é mais do que “Abracadabra!”, “Abre-te sésamo!” ou coisa do gênero. Nós cristãos somos chamados a saber qual a razão da nossa fé. Se você não é cristão, pode se beneficiar sabendo o que significa essa frase para compreender mais sobre essa cultura e quem sabe se beneficiar dela. Pedro disse: “antes, santificai a Cristo, como Senhor, em vosso coração, estando sempre preparados para responder a todo aquele que vos pedir razão da esperança que há em vós,” (1 Pedro 3:15). Não fomos chamados ao misticismo irrefletido, mas a prestarmos um culto racional (Romanos 12:1).

Você pode pensar que fé é apenas um sentimento, mas ela vem de ouvir da Palavra de Deus (Romanos 10:17), e está baseada no sólido fundamento das promessas de Deus. A lógica que nos é apresentada pela Palavra é que se não sabemos o que está prometido como poderemos crer?: “14  Como, porém, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem nada ouviram? E como ouvirão, se não há quem pregue? [...]17  E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo.” (Romanos 10:14,17).

Você pode questionar que basta amar e a fé está resolvida, mas o conhecimento aumenta o amor e nos faz mais produtivos nele:

“9  E também faço esta oração: que o vosso amor aumente mais e mais em pleno conhecimento e toda a percepção, 10  para aprovardes as coisas excelentes e serdes sinceros e inculpáveis para o Dia de Cristo, 11  cheios do fruto de justiça, o qual é mediante Jesus Cristo, para a glória e louvor de Deus.” (Filipenses 1:9-11).

Assim, o convite de hoje é encher sentido a essa frase para que a nossa fé não se esvazie e o amor possa encher-se de ação de uma fé poderosa e bem fundamentada naquilo que Deus nos prometeu e não apenas em sentimentos, que são transitórios.

Você vai encontrar no velho testamento centenas de referências a sacrifícios de animais. Uns são aceitos, outros não, mas em essência o objetivo de derramar-se a vida desses animais era agradar a Deus, ou seja, obter o seu favor. Favor é uma palavra poderosa, significa “o que se faz para alguém de graça, sem obrigação; obséquio, remissão de culpa concedida por indulgência; mercê, graça”, por extensão significa “vantagem, benefício que se concede a alguém; proveito, simpatia, consideração” e com isso também ganha o caráter de “vantagem devida à preferência que se recebe de alguém ou ao poder que se tem sobre alguém” (HOUAIS, 2009).

Certamente você não ficaria feliz em alguém chegar com um cordeirinho e cortar o pescoço dele na sua porta e derramar todo o sangue. Estranhíssimo! Nós não fomos educados nessa cultura. O sacrifício de animais foi estabelecido na cultura hebraica, desde a saída do Éden como forma de reconhecimento de dívida para com Deus. Quando o homem e a mulher pecaram, foram retirados da presença de Deus. Eles estavam descobertos da glória de Deus. Mas, Deus os cobriu com uma veste de pele (Gênesis 3:21). E ficou claramente estabelecido o significado do sangue em Levítico: “Porque a vida da carne está no sangue. Eu vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pela vossa alma, porquanto é o sangue que fará expiação em virtude da vida.” (Levítico 17:11). Expiar significa três coisas: 1. Pagar um crime; 2. Sofrer as conseqüências de algo; e 3. Purificar um local sagrado. O sangue tem poder de pagar, punir e apagar um crime diante de Deus. Por esse motivo ele entrou em cena após o pecado. Antes, não era necessário.

Os sacrifícios seguiam um ritual específico no velho testamento. A sequência para a oferta era como segue nesse trecho:

15  Depois, tomarás um carneiro, e Arão e seus filhos porão as mãos sobre a cabeça dele. 16  Imolarás o carneiro, e tomarás o seu sangue, e o jogarás sobre o altar ao redor; [...] 18  Assim, queimarás todo o carneiro sobre o altar; é holocausto para o SENHOR, de aroma agradável, oferta queimada ao SENHOR. (Êxodo 29:15-18).

Após escolher um animal perfeito fisicamente (no caso acima, um carneiro), os sacerdotes colocavam a mão sobre a cabeça dele. O ato representava que eles estavam reconhecendo a sua culpa, arrependimento e necessidade de perdão e ofereciam a vida do animal em lugar da sua vida, pois qualquer pecado corta em nós a presença da Vida de Deus que é santa.

Depois da oferta da substituição, a sorte do animal estava definida. E os sacerdotes o sacrificavam da maneira mais rápida e menos indolor possível para que não se contaminasse a oferta com o pecado da crueldade. Em seguida, o sangue era levado a Deus no altar. E, se a oferta fosse de holocausto, todo o restante era queimado também ali. Jesus pagou nossos crimes, sofreu a conseqüência deles e nos purificou dos pecados na cruz.

A oferta do sangue de Jesus

Dissemos até agora que o sangue é ofertado para recuperar o favor de Deus, ou seja, o perdão, o benefício e a simpatia de Deus. O sacrifício do sangue significa oferta de substituição de uma vida que é devida pelo pecador. E que para oferecer o sacrifício de expiação e substituição é preciso de um (1) substituto sem defeitos, perfeito; (2) a confissão de pecados e arrependimento do pecador; e (3) a morte do substituto.

Como um homem pode ser perfeito se “pois todos pecaram e carecem da glória de Deus,” (Romanos 3:23) e “10  como está escrito: Não há justo, nem um sequer, 11  não há quem entenda, não há quem busque a Deus; 12  todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há nem um sequer.” (Romanos 3:10-12). Diante dos padrões de Deus, nascemos com defeito de fabricação. Não havia nenhum homem que pudesse ser oferecido como sacrifício perfeito, a não ser que... Deus provesse seu próprio cordeiro.

Foi assim que Jesus foi reconhecido por João Batista: “Este é o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.” (João 1:29). Jesus não nasceu com descendência humana, foi gerado da semente da Palavra de Deus no ventre de Maria, sem herança de dívida: “Respondeu-lhe o anjo: Descerá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te envolverá com a sua sombra; por isso, também o ente santo que há de nascer será chamado Filho de Deus.” (Lucas 1:35). Filho de Deus, gerado da semente da Palavra de Deus (Lucas 8:11), sem pecado, teve sua vida dada como oferta pelo nosso pecado para que não devêssemos mais nada a Deus: “Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.” (2 Coríntios 5:21). O altar foi a cruz no Monte Gólgota e Deus aceitou o sacrifício! Aleluia!

O sangue de Jesus tem poder!

Cordeiro de Deus, Páscoa de Deus

Com tantos anos e tanta distância cultural entre nós e a Páscoa que Jesus viveu, a frase "Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo" tem pouco sentido para nós brasileiros, em 2012. Poucas pessoas deixaram de ouvir essa frase. Mas o número das que a compreenderam é, pelo que tenho visto, bem menor. Eu não tinha ideia de que relação tem um cordeiro com o pecado do mundo. Mas agora eu sei... E como foi maravilhosa essa compreensão. A conexão dela com a Páscoa talvez ainda seja mais dispersa. 

A Páscoa no tempo de Cristo apontava para a comemoração da saída do povo judeu da escravidão no Egito. Sair da escravidão é um tema atemporal. Nós podemos ser escravos de sentimentos, vontades, pensamentos, pessoas, situações, práticas, dívidas, de praticamente qualquer coisa má e destruidora. Deus chama tudo o que nos prende por dentro de "pecado". A maior prisão é dentro de nós. Presos por dentro, não adianta conseguir a liberdade fora. Páscoa é o momento em que isso se resolve. Assim como no Egito, isso é fruto de grande poder e manifestação de Deus pela nossa liberdade. A ressurreição de Cristo é o nosso equivalente à saída do povo judeu do Egito. Vejamos porque e quais as implicações.

João reconheceu Jesus como o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (João 1:29). Jesus é aquele que quebra as cadeias e abre as portas das prisões.  Jesus foi morto exatamente no dia em que o Cordeiro pascal era sacrificado (Marcos 14:12). Como o Cordeiro de Deus, Jesus foi oferecido para o povo como rei pela boca de Pôncio Pilatos: "E era a parasceve pascal, cerca da hora sexta; e disse aos judeus: Eis aqui o vosso rei." (João 19:). 

E o Rei perfeito, sem pecado, foi oferecido por nós. Já se perguntou: Por quê tinha que ser assim? Por quê isso funciona? Deus não tinha outro jeito? Ou pensou: Isso foi muita injustiça... Precisamos entender a razão de nossa fé, queridos e queridas. Tudo começa na substituição e termina na ressurreição.

Quando o homem e a mulher desobedeceram a Deus, desligaram-se da vida de Deus.  Passaram a dever a vida por causa da desobediência. O preço do pecado é a morte. Essa falta de vida, esse desligamento da fonte que é Deus, foi a herança de todos os seus descendentes: "Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram."  (Romanos 5 : 12).

A dívida de vida precisava ser paga. A justiça precisava ser cumprida, mas Deus nos deu uma solução intermediária no Velho Testamento. Como para Deus a vida física está no sangue, ele aceitou a substituição da vida humana pela vida de animais, desde que a pessoa que quisesse se reaproximar dEle estivesse na condição do arrependimento: "Porque a vida da carne está no sangue; pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pelas vossas almas; porquanto é o sangue que fará expiação pela alma."  (Levítico 17: 11).

Aquele que estivesse arrependido durante o período do Velho Testamento, levaria um animal, um cordeiro, perfeito, e confessaria a Deus seus pecados, mas ao invés de derramar sua vida, a do Cordeiro seria derramada em substituição à vida do pecador arrependido. Assim, no Velho Testamento, os cordeiros dos homens se multiplicavam a cada pecado confessado. E, por isso, a missão de Jesus foi declarada por João Batista: "No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo."  (João 1 : 29).

O sacrifício e os esforços humanos, mesmo os melhores, ainda são imperfeitos, pois os homens são imperfeitos. Então, Deus mesmo, enviou Aquele homem, Filho de Deus, sem pecado, para pagar o pecado dos homens, substituindo-os na morte. Deus tinha algo melhor em mente do que rituais e substituições passageiras:

22  E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão [pagamento de preço para libertação]. [...] 24  Porque Cristo não entrou num santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém no mesmo céu, para agora comparecer por nós perante a face de Deus; 25  Nem também para a si mesmo se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote cada ano entra no santuário com sangue alheio; 26  [...] Mas agora na consumação dos séculos uma vez se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo.  (Hebreus 9:24-26)

Para garantir o direito de substituir os homens Jesus assentou-se à mesa com os discípulos e levantou o cálice celebrando uma aliança com eles: "Semelhantemente, tomou o cálice, depois da ceia, dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue, que é derramado por vós."  (Lucas 22 : 20). 

Aliança para os judeus e povos orientais significa "minha vida é sua vida; tudo o que é meu é seu, tudo o que é seu é meu". Por isso, assim que a ceia foi tomada, Jesus foi preso e, logo em seguida, morto. Pois o Cordeiro de Deus precisava morrer para pagar e retirar o pecado do mundo no lugar daqueles com quem tinha aliança. Mas, após a dívida paga, a justiça cumprida, Jesus não devia nada por Si mesmo e pôde ser RESSUSCITADO POR DEUS. Com crédito pelos nossos pecados e Vida de Deus para oferecer na Sua natureza ATRAVÉS DA ALIANÇA que oferecia a todos os homens. 

Aqui os portões do Egito se abrem e nós passamos para a Vida. Acabou-se a escravidão da dívida pelo perdão; acabou-se o pecado pela retirada dele na cruz; acabou-se a injustiça pela aplicação da pena sobre Jesus, nosso Cordeiro Pascal; abre-se um caminho de liberdade sob um novo poder e um novo destino que jamais poderá ser comparado. Uma nova vida surge porque o juízo passou e o povo julgado e condenado em Cristo ficou livre da condenação, recebendo na ressurreição liberdade para um novo caminho em triunfo: "Graças, porém, a Deus, que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo e, por meio de nós, manifesta em todo lugar a fragrância do seu conhecimento." (2 Coríntios  2:14).

Você já imaginou a alegria daquelas pessoas após 430 anos de escravidão saindo vencedoras da sua masmorra? Já imaginou o que é derrotar o maior exército da terra? Liberdade é a palavra chave na revelação da Páscoa. Estamos livres do juízo em Cristo: "Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna, não entra em juízo, mas passou da morte para a vida." (João 5:24)

O Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo nos dá a Paz. Não traz realmente paz sabermos que Deus está esperando que tentemos o melhor que pudermos e que vai nos ajudar com as nossas fraquezas? 

Deus não é o que procura defeitos, mas Aquele que fortalece as qualidades: "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna." (João 3:16).

Você pode fazer uma aliança com Jesus e gozar de todo o poder do Cordeiro de Deus e receber Paz. Só é necessário crer que Ele é quem a Palavra diz que é e dizer isso com fé, pois está escrito "9  A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. 10  Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação." (Romanos 10: 9-10)

A Páscoa nossa de todos os dias

O Leão da Tribo de Judá

Percebi que o título de Jesus “o Leão da Tribo de Judá” é pouco compreendido. Isso é uma grande perda para a igreja porque a revelação dessa verdade é poderosa. O leão, por si mesmo, já é uma atribuição simbólica poderosa, mas esse não é apenas um animal belíssimo, é o Leão da Tribo de Judá e Ele pode fazer coisas tremendas por nós. O Leão de Judá está no centro da bandeira de Jerusalém, capital de Judá, até hoje, entre duas faixas azuis que simbolizam a separação do povo judeu para o Senhor Deus, que se repetem no chale de oração dos judeus, o talit, descrito na Lei de Deus. Mas, essa revelação do poderoso Leão de Judá está longe de ser restrita apenas aos judeus de sangue.

Bandeira de Jerusalém

Apocalipse 5:5 diz: “Todavia, um dos anciãos me disse: Não chores; eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, venceu para abrir o livro e os seus sete selos.” Podemos entender que havia um grande problema aqui: abrir os selos do livro. E que foi encontrada uma solução suficiente: O Leão da Tribo de Judá tornou-se capaz de abri-los. Há várias coisas que precisamos saber para entender esse versículo.

1. Por que João, o apóstolo, chorava o fato de não ter encontrado ninguém capaz de abrir esses selos? Ou seja, porque era tão importante abrir os selos do livro?

2. Que requisitos uma pessoa devia ter para abrir esses selos?

3. O Leão da tribo de Judá, também é a Raiz de Davi, mas o que significa Raiz de Davi?

4. Qual foi a vitória que capacitou o Leão da tribo de Judá a abrir os selos?   

5. E a mais importante: Em que isso influenciará a nossa vida?

Espero responder essas perguntas a seguir.

O Leão da Tribo de Judá

 O leão, na Bíblia, integra a fauna do Velho Testamento, desde o tempo da peregrinação no deserto até a chegada à Palestina. Ele é símbolo de força e ousadia: “O leão, o mais forte entre os animais, que por ninguém torna atrás;” (Provérbios 30:30); e fala do seu poderoso rugido: “O terror do rei é como o rugido do leão; qualquer que provoca a sua ira ou o irrita contra si mesmo peca contra sua própria vida.” (Provérbios 20:2 – Bíblia Amplificada). 

Israel, o povo de Deus, dividia-se em 12 tribos, provenientes dos 12 patriarcas, filhos de Jacó, dentre as quais estava a de Judá. Todas as tribos tinham uma bandeira, a de Judá era ornada com um leão. Provavelmente por causa da bênção de seu pai Jacó, que o definia assim em profecia:

Judá [que significa ‘celebrado’], teus irmãos te louvarão; a tua mão estará sobre a cerviz de teus inimigos; os filhos de teu pai se inclinarão a ti. Judá é leãozinho; da presa subiste, filho meu. Encurva-se e deita-se como leão e como leoa; quem o despertará? O cetro não se arredará de Judá, nem o bastão de entre seus pés, até que venha Siló; e a ele obedecerão os povos. [...] (Gên 49:8-12).   

Observe que Jacó já via um reino (cetro) que viria de Judá. Mesmo ele não sendo o primogênito, o que seria esperado naquele tempo. Judá reinaria sobre os irmãos. Aí está desenhado o Leão da Tribo de Judá. O reino de Judá sobre todos os descendentes de Jacó e sobre outros povos. E um reino muito mais poderoso do que Jacó jamais sonhou porque é eterno e Onipotente do qual nós participamos maravilhosamente. 

Seja tudo o que você pode ser no Rei Jesus

Quando ouvimos a expressão “Rei Jesus!” temos imediatamente a impressão de força e poder. Mas, e quando você escuta a expressão “Jesus Cristo”? Ou melhor e quando você escuta alguém dizendo que “pegaram alguém para Cristo”? Imediatamente associa-se uma imagem de derrota e sofrimento. O título “Cristo” é muito mal compreendido na nossa cultura.

A Palavra Cristo é de origem latina. Mas é o correlativo em latim da palavra Messias de origem hebraica. Nós aqui, no Brasil, utilizamos a palavra Cristo na expressão pejorativa relacionada à pessoa que é abatida, como acima escrevemos. Geralmente significa alguém que levou a culpa e foi agredido sem nada dever, seja metafórica ou fisicamente. Mas, a palavra Cristo não tem esse sentido no hebraico.

Não era esse o Messias esperado ou prometido. Messias (ou Cristo) na língua dos hebreus e judeus é o Rei Ungido (capacitado sobrenaturalmente por Deus) para libertar o povo de Israel. Ele é o cumprimento das promessas de libertação dos profetas. Era tão inaceitável para os judeus um Messias que sofresse que muitos pensavam que Isaías profetizava dois Messias: um que sofria e outro que vencia. Um dos usos da palavra Messias está em Isaías, quando Deus fala da libertação promovida por Ciro:

ASSIM diz o SENHOR ao seu ungido [no original, משׁיח , messias], a Ciro, a quem tomo pela mão direita, para abater as nações diante de sua face, e descingir os lombos dos reis, para abrir diante dele as portas e as portas não se fecharão. (Isaías 45:1)

Esta vitória e liberdade O Messias, O Cristo, as conquistou derramando a sua vida na cruz. A cruz não foi lugar de derrota para Cristo. Sofrimento, sim, derrota, não. Veja a vitória no próprio texto de Isaías, logo após a descrição do sofrimento. É um cântico de vitória e ressurreição:

10  Todavia, ao SENHOR agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiação do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias [predição da ressurreição e da vitória sobre a morte]; e o bom prazer do SENHOR prosperará na sua mão. 11  Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniqüidades deles levará sobre si [motivo do Messias passar pela morte]. 12  Por isso lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartirá ele o despojo; porquanto derramou a sua alma na morte, e foi contado com os transgressores; mas ele levou sobre si o pecado de muitos, e intercedeu pelos transgressores [Motivo da recompensa, resultado da conquista] . (Isaías 53:10-12).

O Cristo que tinha que pagar o resgate sofrendo já veio e já sofreu de uma vez por todas. Agora, Ele é o Messias que REINA! E você pode participar desse reinado. Veja como a seguir.

O Deus que te aceita de braços abertos!

Uma vez Jesus se apresentou de uma maneira especial. Ele tomou o livro do profeta Isaías, na sinagoga, e leu esta passagem:

O Espírito do Senhor está sobre mim, pelo que me ungiu para evangelizar os pobres; enviou-me para proclamar libertação aos cativos e restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos e apregoar o ano aceitável do Senhor. Tendo fechado o livro,...

Salvação significa...

Muitas vezes, nos prendemos à nossa própria cultura para compreender aquilo que foi narrado por pessoas que viveram em uma outra época, local, cultura e linguagem. A palavra salvação é um desses casos. Na Bíblia, não significa apenas livrar de perigo. A palavra salvação na língua original em que foi escrito o novo testamento, o grego, e, portanto, ba Bíblia, significa “cura, libertação, segurança, preservação e perfeição”.

Salvação significa CURA porque...